目次

序章　「近代主義を超えて」を超えて　栗田英彦
　一　「日本宗教史像の再構築」とポストモダニズム
　二　ポストモダニズムと〈一九六八年〉
　三　近代日本における「宗教」的条件
　四　新左翼の源流へ――労農派・ファシズム・天皇制イデオロギー
　五　「革命」の亡命先としての「宗教」
　六　本書の目的――全共闘以後の「革命」のゆくえ
　七　各部・各章の概要

第Ⅰ部　一九六八年を捉え直す――芸術宗教・死者・ファシズム

第一章　安保・天皇制・万国博　絓秀実
　一　安保闘争は存在したか？
　二　吉田茂から岸信介へ
　三　日本帝国主義の復活と一段階革命論
　四　新左翼の天皇制ボナパルティズム論
　五　天皇の戦争責任論へ
　六　左派／リベラルによる天皇制擁護
　七　芸術前衛としての反スターリン主義
　八　アヴァンギャルドの滅亡

第二章　高橋和巳の全共闘運動と一九六八年前後――未成へと向かう臨死者の眼 川村邦光

　はじめに――孤立と憂愁のなかで　
　一　六七年一〇・八の「未完の模様」
　二　自己否定の果て
　三　生病死
　四　臨死者の眼
　五　未成の展望
　おわりに――大衆と御詠歌の世界

第三章　橋川文三の「超国家主義」研究と折口信夫―─「ファシズムと異端神道」論・再考のために　斎藤英喜　
　一　橋川文三・全共闘運動・ファシズム
　二　橋川文三の超国家主義研究と「宗教」
　三　折口信夫と「ファシズム」
　四　「橋川文三と折口信夫」という問題設定
　五　折口信夫と「超国家主義」運動
　六　昭和八年、「十人組徒党事件」
　七　「大正維新」の精神構造
　八　折口信夫「零時日記」を読む
　九　「神性を拡張する復活の喜び」
　一〇　昭和三年の大嘗祭と「天皇霊」
　一一　異端神道と「鎮魂」の行法
　一二　運動としての「ファシズム」再考のために
　一三　「神、やぶれたまふ」のあとに

第Ⅱ部　一九六八年から新宗教・ニューエイジ運動へ

第四章　神々の乱舞―─一九六八年革命と「民衆宗教」観の変遷　武田崇元
　序論
　第一期：呪術排撃と土俗蔑視　一九四五～一九五三　123
　　小口偉一　佐木秋夫
　第二期：眼差しの変化　一九五四～
　　『教祖─ 庶民の神々』　六全協の影
　　戦後大本の「平和路線」村上重良の民衆宗教論　『大本七十年史』
　第三期：土俗からの反撃　一九六八～
　　邪宗門と『民衆宗教の思想』　梅原正紀と本願寺闘争
　　公害企業主呪殺祈禱僧団　「近代の超克」としての新宗教　
　第四期：神々の乱舞　一九八〇～　
　結語

第五章　一九六八年の身体―─津村喬における気功・太極拳　鎌倉祥太郎
　はじめに
　一　「日常性批判」と浮かび上がる身体
　二　津村喬における身体性の政治
　三　西洋近代への批判と身体
　四　身体の共同性
　おわりに

第六章　革命的抵抗の技術と霊術――戸坂潤・田中吉六・太田竜　栗田英彦
　はじめに――技術論と一九六八年
　一　戦後主体性論とトロツキズム――戦後社会運動史の盲点
　二　『季刊理論』の革新的ナショナリズムと占領下抵抗
　三　技術と霊術――一九三〇年代の唯物論研究会と日本主義哲学
　四　一九四〇年の交差――三二年テーゼとコミンテルン第七回大会
　五　田中吉六の主体的唯物論――一九三〇年から一九六八年へ
　六　共産党時代の太田竜
　七　五〇年代の太田竜と国際的トロツキズムの動向
　八　六〇年安保闘争・核戦争・第三世界
　おわりに――技術・霊術・戦争　

第Ⅲ部　一九六八年の宗教――キリスト教から考える

第七章　東大闘争における無教会運動の活動とその背景　エイヴリ・モロー
　はじめに
　一　無教会における非暴力主義の源流
　二　「流血回避・非暴力連帯」の創立までの経緯
　三　「非暴力連帯」への反応
　四　東大闘争の燃え尽きとクリスチャン・ネットワーク
　結び――近代的な、あまりにも近代的な　

第八章　観念と現実のはざま――─ 田川建三における大学闘争と宗教批判　村山由美
　はじめに――聖書学者＝思想家としての田川建三
　一　キリスト教系大学における全共闘運動
　二　国際基督教大学における闘争　
　三　「何故私はここまでやったのか」――知識人としての田川
　四　類比としてのイエス
　五　宗教批判へ
　六　立ちつくす知識人
　七　表象されたイエスとどう向き合うのか
　おわりに――田川建三のたじろぎから

第九章　日本基督教団の「一九六八年」――万博をめぐる闘争から　塩野谷恭輔
　一　はじめに
　二　キリスト教の大阪万博参加と、反万博運動の勃興についての経緯　
　三　万博をめぐる神学――「にもかかわらず」と「主体」の在処
　四　パウロ主義批判に見られる内在的批判について
　五　「一九六八年革命」におけるキリスト教の反万博

終章――もうひとつの全共闘以後　栗田英彦
　はじめに――社会運動論研究との接続
　一　予示的政治と世界革命
　二　新しい社会運動・政教問題・人権
　三　敵対性と死の問題
　おわりに――「あとがき」に代えて