目次

導入　ジョン・デューイはどうして宗教哲学者なのか
　1　彼の知的ポートレイト
　2　宗教はなぜ哲学の問題になるのか
　3　デューイはなぜ検討されねばならないか
　4　議論の手順や構成について

序論　A Common Faithはなぜそう呼ばれるか──共同性、想像力、歴史
　1　宗教哲学の主要概念──信仰、共同性、敬虔
　2　デューイ宗教哲学における「信仰」の構造
　3　なぜ宗教は共同性の問題になるのか
　4　どのようにして信仰の共同性は拡大するか
　5　どこまで共同性が認められうるのか──機械や動物は「人類」か

第一部　近代アメリカにおける消費・政治・宗教

第一章　近代アメリカにおける大衆消費社会の生成と構造
　1　シカゴ万博から消費社会へ──ブーアスティンとその批判者
　2　近代アメリカの三つの革命──グラフィック革命、民主化、生産体制
　3　イメージと疑似イベント
　4　消費の社会的影響──オリジナルとコピーの行方
　5　消費は感性を書き換える
　6　アメリカ的生活様式と、その共同性

第二章　「リベラリズムは豚を焼くために納屋を焼いてしまった」──リップマンとデューイの先入見論
　1　複雑な社会、漂流する個人──リップマン＝デューイ論争の解体
　2　「ボヘミアの海岸」が描かれていない地図──外的制約とステレオタイプ
　3　近代社会におけるステレオタイプの機能と、専門家への疑義
　4　豚を焼くために納屋を焼く──リップマンの隘路
　5　探偵と衣服、そして初心
　6　見失われた道筋──「論争」の先へ

第三章　不安定な覚醒者たちの連帯──憂鬱、科学的方法、レトリック
　1　「覚醒」の時代における民主主義
　2　病める魂、回心による解放、近代的な憂鬱
　3　覚醒者の手記とその解釈
　4　解釈における二つのスタイル──教義的方法と科学的方法
　5　私たちはいつでも中間のどこかにいる
　6　他者との不一致を知るための間文化的視点

第四章　介入する部外者たちの重なり合う関心──二つの公私概念と公私の境界設定をめぐって
　1　「公共」哲学者、ジョン・デューイ？
　2　当事者ではなく、アウトサイダーの公共性──動物心理学からの影響
　3　脱地域化と、介入する公衆──ウェルズ、ウォラス、リップマンからの影響
　4　公私の境界設定と「物質文化」の問題
　5　ＣＦにおける「重なり合う関心」──デューイ、ローティ、ロールズ

第二部　信仰と想像力の哲学

第五章　創造的想像力と自然化されたロマン主義──心理学から宗教学へ
　1　ロマン主義的遺産の相続者、ジョン・デューイ
　2　想像力の概念史
　3　Psychologyの想像力論
　4　A Common Faithの想像力論

第六章　消費者に自己超越は可能か──ブーアスティン、デューイ、ニーバー
　1　ジャズエイジ、あるいは一九二〇年代に由来する「期待」
　2　イメージに飲み込まれる社会──産業と消費者の観点から
　3　消費は理想を台無しにする──ブーアスティンとスコット・フィッツジェラルド
　4　経験にある理想の芽を育てること
　5　理想概念の由来と展開──ラウシェンブッシュとＣ・Ｓ・パース
　6　共感、敬虔、有限性
　7　ニーバーにおいて、ニーバーを超えて

第七章　画一性のディストピアを超えるための二つの戦略──A Common Faithを読むエーリッヒ・フロム
　1　豊かな郊外に現出する画一性のディストピア
　2　ジョン・デューイを読むエーリッヒ・フロム
　3　フロムの脱宗教的宗教論
　4　テクストにおける痕跡の抹消
　5　幼児固着と孤立的人間観──二人の批判対象　
　6　愛と治療か、普通人の協働か
　7　精神分析家と教師──導き手について
　8　「共感」を通じた自律の達成

第八章　民主主義へのジェファーソン的「信仰」──政治的疎外、自然権、楽観性
　1　複雑化する社会における自己統治のジレンマ
　2　過大な期待と主権の神話──リップマンとブーアスティン
　3　二人のジェファーソン
　4　制度構築的な反制度主義
　5　民主主義以前の「信頼」
　6　デューイ哲学が楽観的であるとはどういうことか
　7　未来への責任と楽観性

終章　知を欲望する、地図を手にする、庭を耕す──図書館と現場を行き来する哲学
　1　お上品な伝統と、変化を抑圧する哲学
　2　形而上学の回避と、文化としての哲学
　3　知への欲望としての哲学
　4　地図、図書館、庭園

あとがき
参考文献一覧
人名索引